最珍貴的10個氣質是送給孩子最好的禮物

一個人掌握這10種氣質勝過無數存款房產

好的父母並不是給孩子留下多少房產、多少存款,而是言傳身教,給他們終生受用的習慣,從小養成孩子最珍貴的氣質。這10個氣質,是送給孩子的最好的禮物。

堅持閱讀
古人雲,書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。閱讀就象吃飯睡覺一樣,是人的一種生活方式。五穀餵養軀體,書籍滋養精神。多閱讀能開闊眼界,提高認知。讀書破萬卷,下筆如有神。你在讀書上花的任何時間,都會在某一時刻給你回報。很多時候,我們以為讀過的書都成了過眼雲煙、不復記憶,其實它們仍是潛在的。你讀過的書,就在你的氣質裡、談吐裡、胸襟裡,當然也在思想文字裡。

知道感恩
人生在世,可以沒有家財萬貫,可以沒有豐功偉績,但一定要學會感恩。感恩體現了人與人之間的交往的準則,也是人與人之間的一種凝聚力的內核。教會孩子感恩,是一種生活態度,也是一種品德。常感恩的孩子會體諒父母辛苦付出。珍惜身邊的人,認真對待生活。常懷感恩之情,必得善念之恩澤、心境安寧之平靜。

會交朋友
近朱者赤,近墨者黑。和傻瓜生活,整天吃吃喝喝;和智者生活,時時勤於思考。和什麼樣的朋友在一起真的很重要。與雄鷹同飛必是巨鳥,與虎狼同行必是猛獸。交一個摯友會成就你一生,交一個損友會毀了你的前程。有些朋友能決定你的人生成敗,有些朋友能改變你的成長軌跡。人這一輩子能不能走的遠,就看你與誰為友,就看你與誰同行。

堅持底線
有底線的人才能知分寸、守榮辱。不該做的事情別做,不該拿的東西別拿。堅守自己心中的那條底線,不越雷池半步。一個人的底線決定了他的結局。

堅持獨立
孩子小的時候, 要學放手,教會他生活的本領。獨立面對和解決問題的能力,是一個人必須具備的生存能力。獨立不僅僅是指生活的獨立,也指精神的獨立。自由、從容、淡定、優雅,都源自獨立。獨立讓你不依附別人,不恐懼未來。獨立就是你永遠受用不完的底氣。人生只有擁有自己發光的底氣才能收穫活色生香的幸福。

尊重他人
愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之人。人與人之間是相互的,想贏得他人的尊重,首先要尊重他人。有一種修養叫尊重,尊重別人的隱私,不八卦,不散佈。尊重家長的關心,不厭煩,不打擊。尊重別人的缺陷,不譏諷,不起哄。尊重他人,是人生的必修之課,也是人與人交往的最佳法則。

學會聆聽
人際交往中,我們常常會誤解別人,也害怕被別人誤解。上帝在創造人的時候,為什麼給我們只有一張嘴卻有兩個耳朵?那是為了讓我們少說多聽。聆聽是我們瞭解別人的最好的途徑,也是一種與人交往的智慧。善於聆聽的人往往有更好的人緣,更多的福氣。

背後說別人好話
任何情況下,背後不談論他人是非。聽到某人說別人的壞話時,只微笑。如果一定要你說,要說好話。禍從口出,福亦從口出。背後說別人好話,是一種高級的修養。

保重身體
這個世界上最脆弱的是生命。人最大的錯覺是來日方長。身體是幸福的本錢,記得善待它。無論多忙,記得吃早餐。早睡早起、少熬夜多運動,是不變的信條。有一個好的身體,才會有一個更好的未來。

喜歡自己
每個人都不可能完美無缺,只有從內心接受自己、喜歡自己、坦然的展示真實的自己,才能擁有更成功快樂的人生。也許很多時候,並不是那麼喜歡自己,但更多時候,要學會接受自己。沒有人是百分之百的完美的,期待別人完美是不公平的,期待自己完美更是如此。喜歡自己,從與自己的缺點和平共處開始,去擁抱自己的優點。你發自內心的喜歡自己,別人才會欣賞你。

真正的強大是從獨處開始

真正強大的人都懂得獨處的滋味

獨處是一個人的清歡

周國平曾說過,我獨處時最輕鬆,因為我不覺得自己乏味,即使乏味也自己承受,不累及他人,無需感到不安。

大學的時候,我們班有一個女生,去哪兒都是一個人,去食堂,去圖書館。很多人會在背後議論,認為她是個奇怪的女生。偶然的一天,我因為有事和同伴分開走,正好碰見她,出於好奇,跟她聊了兩句,發現她這個人很好接觸,說話很舒服,不張揚,也不刻意。
我鼓起勇氣問:“你人這麼好,為什麼你總是一個人呢”?
她說:“我不喜歡等人,也不喜歡耽誤別人時間”
“那你自己每天不會覺得無聊嗎?”
“我每天也會和朋友聊天的,但是我從來不會為了遷就別人而打亂自己的步伐”。
開學到現在三個月,她已經把往年的四六級英語卷子做了很多遍,現在在準備導遊資格證的考試。在圖書館裡讀過30多本古詩詞,自己繪畫設計,去投稿做兼職。而後,用掙來的錢去旅行。當其他人在KTV裡慶祝這一學期終於結束的時候,她已經一個人走在稻城亞丁的石階上。寫詩集,做旅遊攻略,自學軟體做視頻。現在已經是知名博主。

獨處不是孤獨,而是一種選擇。如果說孤獨有寂寞的意味,那麼獨處就是一個人的清歡,雖不熱鬧,但是充滿智慧。就像大冰在《摸摸頭》中描述的女孩, 兜兜那時蓄著一米長的頭髮,背影如煙雲,她寫詩,畫畫,旅行,出版過自己的長篇小說,鶴立雞群。在世俗的生活中,一個人的旅程看起來孤獨,身在其中的人卻樂此不疲,不必去迎合外界的標準,只為心中的目標出發,只有自己知道有多爽。只有獨處的時候我們才能完全取悅自己,尋找生命的意義。

獨處是精神上的狂歡

獨處是與自己相處的能力,也是與世界相處的能力。巴爾扎克說,在各種孤獨中間,人最怕精神上的孤獨。在人類的進化史中,我們需要精神上的共鳴,遠勝於虛無的熱鬧。著名的生物學家達爾文就是一個特別喜歡獨處的人,他每天都會獨自在書房裡待六個小時,除此之外,還會圍繞家附近的小樹林散步。在書房和小樹林裡的獨處時光,誕生了很多達爾文對於世界的思考,基於這些思考,他完成了偉大的《物種起源》。可見,孤獨感和有品質的獨處,差別在於,精神是否飽滿的集中在自己身上或者要處理的事情上。孤獨感使人感到難過,但是有品質的獨處可以創造出更多的智慧。獨處是精神上的狂歡,獨處給精神的家園帶來了繁盛。我們熟知的很多作品都是在高品質的獨處下完成的。著名作家村上春樹非常喜歡通過獨處尋找靈感,他可以幾個小時伏案獨坐,聽聽音樂,寫寫文章。他說:一個人安靜的呆在井底,是我做了一輩子的夢。細數歷史上有很多人物在默默的享受獨處帶來的精神自由。放蕩不羈的靈魂,只有獨處的時候才得以實現真正的安放。獨處不僅可以昇華個人的靈魂,還留給後世無限的精神財富。追根究底,人類在獨處中實現精神的進步。

獨處是一種境界

最後一位被尊稱為先生的女人楊絳,被丈夫錢鐘書稱讚為最賢的妻、最才的女。從她身上我們可以看到一種淡然於世的態度,不與外界相爭。她安安靜靜做自己,讀書寫字。她與錢鐘書常常同居一屋,卻各自讀著自己的書,研究自己的學問。在她看來,只有不斷在獨處中找到自己,才是人生中的大事。她說人這一生無非是認識自己,洗練自己,自覺自願的改造自己。1996年獨女媛媛去世,丈夫錢鐘書在次年離世,接連的打擊,並沒有壓垮楊絳先生:“鐘書逃走了,我也想逃走,但是逃到哪裡去呢?我壓根不能逃走,我得留在人世間,打掃現場,盡我應盡的責任”。
一個老人在遲遲暮年,坐在書桌旁,認真整理丈夫幾十年來的書稿和筆記,梳理回顧這一家人的點點滴滴,最終成稿《我們仨》,讀過的人無不動容。曾經歷過人生磨難和流離波折後,依然靜謐淡然,不急不躁的度過自己的餘生。周國平曾經這樣評價她:她在細心地為她的靈魂清點行囊。這位看透世事的老人,可謂是最高級的獨處境界,獨處對於她來說是一種與世界相交的形式。

叔本華說,要麼孤獨,要麼庸俗。獨處是選擇,是自發認識自己的最好途徑。我們能做的就是在獨處的時間踏踏實實做好當下該做的,不迷失於過去,也不驚恐於將來,不要著急讓生活給予你所有的答案,有時候要拿出耐心等待,生活的美好總在不經意的時候盛裝蒞臨。

最後想把楊絳先生在《100歲感言》中的一句話送給大家:人生曼妙的風景竟是內心的淡定與從容,我們曾如此期盼外界的認可,到最後才知道,世界是自己的,與他人毫無關係。

11條比風水厲害100倍的驚人定律

世間所有的一切,都不是機緣巧合,11條比風水厲害100倍的驚人定律,讓你明白宇宙間的奧秘,順勢而為、輕鬆幸福。

這是一篇與每個人息息相關的文章。我們生活在這個由“有形與無形”所構建的世界裡。清楚宇宙運行的規則,才能更好的掌控自己的人生。

一天,你開車趕著去會見重要客戶,路上看到一對年老夫婦的汽車爆胎了。你因為趕時間不想管,但又覺得必須管,於是你停下車幫他們換輪胎。

你把輪胎換好了,老人家想付你一筆錢表示感謝,你婉拒了老人家,祝他們好運;然後你繼續上路。

當你趕到約會地點,卻發現客戶比你來得還晚,而且客戶很爽快地就和你簽了協議。你會不會覺得很走運呢?這不是運氣,這是宇宙法則。

一、因果定律

世界上沒有一件事是偶然發生的,每一件事的發生必有其原因。這是宇宙的 最根本定律,人的命運當然也遵循這個定律。人的思想、語言和行為是“因”,都會產生相應的“果”。

認同因果定律的不僅是佛教,還有基督教和印度教、靈修的幾大派係等等。古希臘哲學家蘇格拉底和大科學家牛頓等人,也認為這是宇宙最根本定律。

人的思想、語言和行為都是“因”,會產生相應的“果”。

“因”是好的,那麼“果”也是好的;
“因”是壞的,那麼“果”也是壞的。

人只要有思想,就必然會不斷“種因”,種“善因”還是“惡因”由人自己決定。我們必須先註意和明了自己的每一個想法(起心動念)會引發什麼樣的語言和行為,由這些語言和行為會導致什麼樣的結果。

二、吸引定律

人的心念(思想)總是與和其一致的現實相互吸引。

一個人如果認為人生道路充滿陷阱,出門怕摔倒,坐車怕事故,交友怕上當,那這個人所處的現實就是一個危機四伏的現實,稍有不慎,就真的會惹禍。

一個人如果認為這個世界很多人都是講義氣的血性之人,那這個人就總會碰到跟他肝膽相照的朋友。

這是為什麼呢?

人所處的現實由人的心念吸引而來,人也被與自己心念一致的現實吸引過去。這種相互吸引無時無刻不以一種人難以察覺、下意識的方式進行著。

一個人的心念是消極醜惡的,那他所處的環境也是消極的,他身邊的人也是同類的;

一個人的心念是積極善良的,那他所處的環境也是積極善良的、他也會吸引積極善良的人來到身邊。

人如果能控制自己的心念(思想),使之專注於有利自己的、積極的和善良的人事物上, 那這個人就會把有利的、積極的和善良的人事物吸引到其生活中,而有利的、積極的和善良的人事物也會把這個人吸引過去。

所以控制心念(思想),是命運修造的基本思路。做事之前先學做人,做人謹記時刻修心。

三、深信定律

人如果真正深信某件事會發生,不管是善是惡、是好是壞,這件事就很可能會發生在這個人身上。

一個人深信積極的事情一定會發生在自己身上,積極的事情就真的可能會發生。如果一個人深信自己命不久矣,那這個人很快就會死去。

命運修造的原則:用好的信念,取代不好的信念。

有好的信念是一種福報,想給自己種福,必須建立好的信念。如 此形成一個良性循環,生活就會越來越和順。

四、放鬆定律

人只有在心態放鬆的情況下,才能取得最佳成果。任何心態上的懈怠或急躁,都將帶來不良結果。

什麼心態是最佳心態呢?答案是越清明無念越好!

把目標瞄准在你想要的理想人格、理想境界、理想人際關係和理想生活等等東西上,然後放鬆心態、精進努力,做你該做的。

不要老惦記著它們什麼時候到來,則它們到來的速度會快到令你吃驚;相反如果你對結果越焦躁,就越不能得到理想的結果,甚至會得到相反的結果。

舉個例子:大熱天晚上停電,你躺在床上大汗淋漓,睡不著覺得備受煎熬,老在想著這該死的電什麼時候才來。

電總是在你著急的時候偏偏不來,但當你最後受夠了,人清靜安定自然涼快了、快沉沉睡去的時候,電就來了,突然間你的房裡燈火通明,電風扇轉起來了。

這不是巧合,不是迷信,這是定律,這是放鬆定律。

《了凡四訓》中云谷禪師要了凡先生念準提咒要達到無念無想的地步,就是這個道理。

所謂的無念:並不是心裡一個念頭也沒有,而是有念頭但不駐留,“無所住而生其心”。

五、當下定律

人不能改變過去,也不能控制將來,我們只活在現在。

我們能決定、能改變的只有此時此刻的自己,自己的心念、語言和行為。過去和未來都不存在,只有當下此刻是真實的。

命運的專注點:著手處只能是“當下”,捨此別無他途。

根據吸引定律,如果總是悼念過去,就會被內疚和後悔牢牢套在想改變的舊現實中無法解脫;如果總是擔心將來,就會把人不想發生的情況吸引進現實中來。

正確的心態應該是:不管命運好也罷壞也罷,只管積極專注於調整好和做好目前當下的思想、語言和行為,命運會在不知不覺中向好處發展。

六、應得定律

你得到的,都是你應得的。我們每一個人,都會得到應得到的一切,而不是想得到的一切。

這個“應得”,就是我們做了什麼、想了什麼、發送了什麼樣的信念出去,我們就會得到什麼樣的回報。

我們所擁有的一切,都不是白白得來的,都是應該得來的。同樣,如果我們沒能得到,那證明我們想要的並不是我們應得的。

所謂“擁千金者值千金,應餓死者必餓死”,就是這個道理。所以必須要提高自我價值,自我價值提高後,人應得的不管質和量都會提高。

七、利他定律

“利他”就是:成全別人,讓他人得好處。如果你事事處處為他人著想,為別人造福,最後最受益的人,就是自己。

利他不是犧牲自己或者忽視自己,而是經由生命的關係,付出與收穫的能量循環,建立自身更大的價值。

你讓身邊的人都幸福快樂,那最後最幸福快樂的人,一定是你自己。你成全他人的成就與成功,那最後獲得最大成就的人,也是你自己。

有些公司創立的目的只是赤裸裸地追求最大利潤,這些公司往往曇花一現,一兩年內就消失;

而那些致力於為客戶為社會提供優質服務和優質產品的公司往往長盛不衰,越做越大。這就是間接定律在起作用。

我們若不利他,就會損己。

值得一提的是:在利他定律中,提高他人價值和提高自我價值,往往是同時發生的。即當你在提高別人價值的時候,你的自我價值馬上就提高。

八、施與受定律

施與受的定律就是能量守恆的定律。就是說:你布施出去的任何東西, 終將成倍地回報到你身上。

你布施金錢或物質,將會成倍地獲得金錢或物質回報;你布施歡喜,讓他人愉悅,將會成倍地得到他人回報給你的歡喜;你布施安定,讓他人心安,將會成倍地得到安樂。

相反,如果你施加於別人的是不安、憎恨、怒氣、憂愁,也將成倍地得到這些報應。

宇宙是一台無比精密的精算器。你給予出去的任何東西,最後都會以各種形式回到你的身邊。

當你帶著一顆純潔純正的心去給與,完全沒有私慾和妄念,那回到你身邊的,也會是最純正豐厚的回報。

九、愛自己原則

學會真正的愛自己,愛自己:不是自戀,不是自私自利,是無論貧窮富有,疾病或健康都依然愛自己,接納自己

一切利他的思想、語言和行為的開端,就 是接受自己的一切並真心喜愛自己。

這點非常重要:你如果連自己都不愛,那麼你是無法真正去愛任何人的

只有你愛自己,你才能愛別人、愛世界,才可能有真正的歡喜、安定和無畏,才可能有廣闊的胸襟。

如果你不喜歡、不滿意自己,那你是無法真正喜歡別人的,這點非常重要。有些人把愛自己等同於自私自利,這是誤解。

仔細體會就會發現,如果你對自己不喜歡、不滿意,就很容易生出嫉妒心和怨恨心。自己也是眾生中的一員,愛眾生的同時為何把自己排除在外?

所以請先好好認識自己,先跟自己做好朋友,再談愛眾生。

十、寬恕原則

如果把消極思想比作一棵樹,那麼其樹根就是“嗔心”,把這個樹根砍掉,這棵樹就活不長。要砍掉這個樹根,必須懂得如何寬恕。

第一個需要寬恕和原諒的對像是父母。不管你的父母對你做過或正在做什麼不好的事,都完全、徹底地原諒他們;

第二個需要寬恕的對象:是所有以任何方式傷害過或正在傷害你的人。你無需與他們勾肩搭背嘻皮笑臉,你無需與他們成為好朋友,你只要簡單地、完全地寬恕他們,就可以砍掉消極之樹的樹根;

第三個需要寬恕的對象:是你自己!不管你過去做過什麼不好的事,請先真誠地懺悔並保證不再犯,然後請寬恕自己。

寬恕和原諒不是為其他任何人,而是為我們自己。為讓我們自己在生命中不要時刻背負著痛苦與怨恨的包袱;為讓我們自己獲得真正的解脫;為我們自己不會時時刻刻被怨恨和負面所吞噬、所負累。

內疚這一沉重的精神枷鎖,不會讓你有所作為,相反會阻礙你,成為面貌煥然一新的人。

從前種種,譬如昨日死;
以後種種,譬如今日生。

十一、負責原則

作為人,我們每個人都必須對自己的一切負責。當對自己採取負責任的態度時,人就會向前看,看自己能做什麼。

人如果依賴心重,就會往後看,盯著過去發生的、已經無法改變的事實長吁短嘆。事實上,對你負責的也只能是你自己。

我們需要明白,我們的生命是我們自己的,不是任何人的。

我們需要為我們的生命負責;為自己的選擇負責;為自己的錯誤負責;為自己的行為、話語、心思意念負責。

當人對自己採取負責任的態度時,人就會充滿力量,會不斷的向更好的方向去前行。

也只有為自己負責,才能活出真正的生命,不會事事處處依賴他人、不會總把自己擺在受害者的位置上等待拯救、不會總停在原地怨天尤人。

請時刻提醒自己:我對自己的一切言行、境遇和生活負完全的責任。

祝福所有的朋友,都能在2018年福慧雙至,擁有真正的喜悅和幸福。